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亡羊补牢是格林童话故事里的吗?
不是,亡羊补牢是寓言故事,这故事出自“战国策”。战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说:“你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”
襄王听了,很不高与,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……”
是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!
亡羊补牢不是格林童话里的故事,格林童话是由德国格林兄弟收集,加工整理的德国民间文学。而亡羊补牢则是中国古代的成语事。
该成语出自《战国策,楚策四》亡羊而补牢,未为迟也。意为:羊跑了,再去修补羊圈还不算晚。比喻发生错误后,及时纠正补救就不算迟。如一时不慎犯了小错并不可怕,悬崖勒马及时更正,改过自新即可避免更大的错误发生。
亡羊补牢属于我国古代的一则成语故事,格林童话故事是国外的童话故事,两者不是一回事。
亡羊补牢出自《战国策·楚策》,原文为:见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”亡羊补牢这个成语常用于比喻出了问题以后想办法补救,免得以后继续受损失。
不是,亡羊补牢是中国古代寓言故事,出自战国策。
从前有个养羊的人,一天早上他放羊时发现羊圈破了个窟窿,夜里狼从窟窿里钻进来,叼走了一只羊。邻居劝这个人:“赶快把羊圈修一修吧!”这个人却说:“羊都丢了,还修羊圈干什么?”
可是第二天一早,这个人去放羊时,发现狼又从窟窿里钻进来叼走了一只羊。他后悔没听邻居的话,赶紧动手把羊圈上的洞补好了。从那以后,他的羊再也没有丢过。
比喻出了问题以后想办法补救,免得以后继续受损失。
鹬的嘴被蚌夹住还怎么说话?男孩对课本发出灵魂拷问,对此你怎么看?
这两个月仿佛看到了不少这类营销,小学生这是要推翻所有神话寓言体系?
小学生有批判精神和独立思考能力值得鼓励,但是寓言故事本来就不是真实发生的事,较真它是怎么发生、故事缺乏逻辑等,本来就是缘木求鱼。
真要质疑,岂止是夹着嘴不能说话这么简单?鹬和蚌都不懂任何语言,又不是同种,根本就不可能沟通,更别提说话了。
寓言就跟国外童话一样,睡美人睡了100年没有腐坏,用的什么防腐剂?不吃不喝,王子亲一下就醒,王子的吻是人参果吗?
所以,应该告诉小学生,批判精神是好事,但是你要选取真实存在的问题进行质疑。寓言就是“***的”,它本身就没用正常逻辑,你用正常逻辑读,那你永远都看不懂。
这则寓言的逻辑就是想说明,如果两者相争,会让第三方得利;你听完却来质疑,怎么可能呢,鹬和蚌嘴被夹着不能对话呀?
人家跟你聊天呢!你却要讲科学、讲逻辑,根本就不在一个频道上,根本就没有沟通的必要。
一定要较真,我建议他别读这类书,用这种方式读寓言就是舍本逐末,读也白读。
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